В воскресение 9 февраля 2020 года Святая Церковь празднует Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. В этот день совершается поминовение и всех усопших, пострадавших в годы гонений за веру Христову. Для святой обители это день особого торжества. В Казанском соборе в беломраморной раке покоятся мощи святителя Агафангела, исповедника, возглавляющего Собор новомучеников и исповедников Ярославской земли.
Праздничную Божественную литургию в этот день возглавил митрополит Ярославский и Ростовский Вадим в сослужении викарного епископа Некрасовского Бориса и священнослужителей ярославских храмов. Богослужение украсили пением архиерейский хор и хор регентской школы Ярославской духовной семинарии.
За богослужением владыка митрополит рукоположил в сан священника диакона Кирилла Аверьянова, в сан диакона Кирилла Белянина.
После Литургии была совершена панихида по всем усопшим, пострадавшим в годы гонений за веру Христову. Матушка Екатерина, сестры молитвенно почтили память и репрессированных насельниц Казанского женского монастыря.
В завершении, обращаясь ко всем молящимся в храме со словами проповеди, митрополит Ярославский и Ростовский Вадим сказал о значении для нас подвига пострадавших за веру.
– Мы знаем, что за период возрождения в Русской Православной Церкви канонизированы более тысячи человек. Но, вместе с тем, мы прекрасно знаем, что число тех, кто пострадал за веру Христову, кто мученически исповедовал свою приверженность святоотеческому преданию и своим убеждениям, таковых было значительно больше… И не можем мы в силу своих несовершенств, в силу ограниченных наших способностей и разума, постигнуть, даже сосчитав, сколько их, пострадавших за веру Христову. А вместе с тем, ни одно имя, ни один из этих пострадавших, не является тем, кто бы был забыт пред Богом… Господь никогда не забывает живущих на земле, родившихся и призванных к жизни вечной.
Святая Церковь почитает их во всей совокупности, вне того, прославлены они, или не прославлены. Мы почитаем их подвиг. Мы кланяемся им, кланяемся в вере и благочестии, понимая какой труд подъяли они на себя. Не просто труд, а по сути дела – крестоношение, подвиг, который был простерт даже до смерти. И они стояли в вере, стояли, как сегодня мы слышали в апостольском чтении: «Ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8:38). И таковыми, неотлученными от любви Божией, были те святые, которых мы сегодня прославляем. И пусть многие не прославлены в лике святых, но, вместе с тем, мы почитаем их подвиг, потому что все они ведомы Богу, и каждому из них дал Господь по трудам и по подвигу их. И в этом нет никаких сомнений.
Я думаю, что многие из вас слышали о тех или иных людях, которые были или исповедниками, или мучениками, но не получивших известности… Они являются внесенными в книгу жизни Спасителя, и для них открывается Царство Божие.
Сегодня мы простираем к ним свои молитвы. Сегодня мы, обращаясь к ним, научаемся от них вере, стойкости в вере, научаемся любви, послушанию, научаемся тому, что нас не отлучит от любви Божией – принятию Божественного проведения, принятию Божественного вспомоществования в нашей жизни, потому что все то, что испытали они, возможно было пережить лишь в одном случае – если этому споспешествовала любовь к Богу. И в ответ была всеобъемлющая любовь Божия и Божественная помощь…
Обращаясь к их подвигу, мы восхищаемся, мы действительно поражены той мужественностью и стойкостью, которые подвигали их на подвиг. И когда мы сообразуем свои слабые силы, нашу веру и обращаемся внутренним взором внутрь себя, соизмеряя наши дарования с тем, что сделали эти подвижники благочестия, это сравнение зачастую повергает нас в уныние. Потому что ни такой решимости, ни такой любви, ни такой стойкости, ни такой самоотверженности, ни такого чувства самопожертвования у нас, к сожалению, нет.
Но вместе с тем, что же делать нам, людям, которые также жаждут спасения? Что же делать нам, слабым и немощным людям? Вот для нас и дана Церковь во всем ее многообразии. В таинствах, в молитве, в том, чтобы научаться Истине, исповедовать Отца, и Сына, и Святого Духа. В том, чтобы надеяться на милосердие Божие. И в том, чтобы, как мы слышали сегодня в евангельском чтении, обращаясь ко Господу, молиться не так, как молился фарисей, что мы не такие, как многие окружающие нас, а молиться так, как молился мытарь, отверженный обществом, который взывал к Богу и мог рассчитывать только на одно – Боже, милостив буди мне грешному. Эта молитва и должна быть для нас важной. Особенно теперь, когда мы приближаемся ко дням спасительной Четыредесятницы. Эта молитва для нас является живительной, эта молитва должна звучать рефреном во всем нашем подвиге поста. Эта молитва должна нас обращать к смирению, послушанию воле Отца Небесного…
